Летит быстротечное время. Вот уже в пятьдесят восьмой раз мы встречаем самый светлый и невыдуманный праздник — День Победы. Только вот тех, кто этот день готовил для нас своей жизнью и кровью, становится все меньше и меньше. И каждый раз 9 мая, когда проходят они нестройными рядами по улицам и площадям, отчетливо и остро понимаешь, что это проходит и уходит эпоха, полную правду о которой мы, наверное, так никогда и не узнаем.

(Продолжение. Начало в №17, №18)

В империи привелигированных всегда процветали «флюгера», они безошибочно угадывали настроение хозяина, влияли на обстановку в республике и целенаправленно формировали общественное мнение. Г.Ч. Ширшин безжалостно давил на всех подручных и попутчиков. Его пристрастием был разбор анонимных писем, хотя, согласно существовавшему закону, они никакого значения больше не имели. И мои недоброжелатели всегда успешно пользовались причудами Первого.

(Продолжение. Начало в № 17)

В седьмом классе в кружке математики мне попалась задача, которую я не смог решить. Она называлась "Конь и Пешка".

Задача. Поставим на шахматную доску одну пешку. Может ли конь, помещенный на одну из свободных клеток, обойти все остальные клетки и вернуться на исходную, побывав на каждом поле только один раз.

Решение. Для того, чтобы конь обошел все свободные 63 клетки, он должен сделать 63 хода. Очевидно, что при каждом ходе конь меняет цвет поля, на котором он находился. Так что после хода с номером 63 он будет находиться на поле, цвет которого отличен от цвета исходного поля. Но из условия задачи после этого хода конь должен вернуться на исходную клетку. Полученное противоречие доказывает, что конь не может совершить требуемое путешествие.

Это было ровно год назад: Хеймер-оол Опанович Ондар принес в редакцию итог своего многолетнего труда – аккуратно отпечатанную, переплетенную в папку автобиографическую повесть «Тува моя, судьба моя, боль моя…»

О том, как мальчик-сирота из сумона Шеми Дзун-Хемчикского кожууна, рожденный в юрте, влюбился в математику и шахматы, стал ученым, педагогом, первым тувинским профессором математики, о проблемах науки и интеллигенции Тувы рассказывалось в ней.

Синее, в легкой белесоватой дымке небо, черная, на фоне еще не стаявшего снега, стрела асфальта, справа от дороги витиеватый хребет горы, похожий на хвост дракона, и сразу за горой поворот на узкую проселочную дорогу, ведущую на чабанскую стоянку Кошпей. Со взгорка открывается вид на заснеженную долину, прикрытую с севера и запада цепью причудливых гор, в центре которой расположено несколько полуразвалившихся строений и один-единственный жилой дом, из которого приветливо вздымает прямо в синее небо почти прозрачный дымок. Из ворот выбегают две собаки, которые беззлобно лают на приезжих, скорее совершая положенный ритуал, чем в самом деле охраняя вверенное им хозяйство. Вслед за собаками выходит хозяин дома, одетый в камуфляжную куртку, какие теперь носят военные, милиционеры, и какую можно свободно купить на любом рынке страны. Это старый мой знакомый – Кызыл-оол Тюлюшевич Шыырап, владелец полуразвалившейся усадьбы и всей красоты, которая исходит от прозрачного неба, великолепия гор и чистого снега.

Женщины- начальники в обычной жизни уже не редкость, но в жизни чрезвычайной – нонсенс. Трудно придумать более мужскую работу, чем спасение людей – работу, требующей не только хорошей физической подготовки, но и постоянного психологического напряжения. Тува – единственный регион в России, где поисково-спасательную службу Министерства по чрезвычайным ситуациям возглавляет женщина – Ольга Тукар.

Совсем недавно мир, в котором мы живем, вступил в новую эпоху, в новое тысячелетие которое будет совсем иным, не похожим на предыдущее. Уже и сейчас жизнь в больших городах очень сильно отличается от той, которой люди жили в тех же местах, скажем, лет 30-50 тому назад.

К 90-летию со дня рождения поэта

На фасаде одной из кызыльских пятиэтажек – дома № 95 по улице Кочетова – помещена мемориальная доска. Скупые строки на тувинском языке гласят: «В этом доме жил поэт Бурбу Сергей Бакизович…» А над ней – вывеска магазина «Шанс» и расписание его работы. Редко кто из покупателей обращает внимание на невзрачную мемориальную доску, и уж совсем немногие задаются вопросом: а кто такой Бурбу? По чьей-то прихоти или недомыслию истинную фамилию одного из основоположников тувинской культуры исказили почти до неузнаваемости.

Он прожил почти девяносто лет. Шестьдесят из них отдал Туве и столице Тувы. Отдавал щедро и безоглядно, отсняв своим фотоаппаратом километры фотопленки, ставя на ноги нашу гордость – национальный музей...

Фотограф. Краевед. Журналист. Автор повестей и рассказов. Основатель и первый директор музея.

Эту простую сложную истину Александр Саржат-оол усвоил не из книг. Половина его 45-летней жизни прошла в следственных изоляторах и исправительно-трудовых колониях, начиная с колонии для несовершеннолетних. Общий срок – 22 года. Полжизни – за колючей проволокой, выражаясь изящным языком официальных бумаг – в местах лишения свободы.

Тувинский государственный университет – главный центр подготовки специалистов с высшим образованием в республике. Находится на виду в буквальном смысле слова: основной корпус расположен на площади Арата в Кызыле рядом с Белым домом, парламентом, мэрией, муздрамтеатром.

Вокруг ТГУ всегда много разговоров – о поступлении, обучении. Внутри – огромное хозяйство, большой педагогический коллектив – около 400 преподавателей, работающих в разных подразделениях, в том числе на девяти факультетах, двадцати девяти кафедрах, около пяти с половиной тысяч студентов. Кроме того, на базе ТГУ функционирует филиал Хакасского университета.

Ответственность за весь этот нелегкий груз несет ректор – кандидат биологических наук Николай Григорьевич Дубровский.

На Тодже, в двенадцати километрах от районного центра, есть маленькое село Ий, по названию небольшой речки, которая соединяет несколько таежных озер. Здесь и живет эта удивительная женщина – Ульяна Маспын-ооловна с двойной тувинско-украинской фамилией Аракчаа-Величко. Вот уже 30 лет Ульяна Маспын-ооловна ездит по Туве, собирает фольклор, записывает имена мудрецов-сказителей, ведет родословную своего прадеда Тюлюша Халдаевича Баазаная.

Село Сарыг-Сеп – одно из немногих в Туве поселений, где живут русские. Но здешние русские, на мой взгляд, очень сильно отличаются от живущих в Кызыле и даже в Туране. Народ здесь крепкий, осанистый. Мужчины – все больше охотники, рыбаки, с детства приученные к жизни в тайге и на реке, не боящиеся никаких трудностей, презирающие опасность.

Впервые эту симпатичную женщину я увидела в тувинском национальном музее лет 17 тому назад. Рита Сумба, молодой специалист-тибетолог, тогда только что закончила Восточный факультет Ленинградского университета. В музее, где хранится 1500 томов рукописей и ксилографов на тибетском языке, что составляет около 50 тысяч единиц музейного хранения, ее очень ждали. Ведь все это богатство, а по количеству буддийских рукописей наш музей занимает третье место в России после Санкт-Петербурга и Бурятии, даже не до конца каталогизировано.

Фраза, вынесенная в заголовок, взята из авторской песни Геннадия Доржу о родном городе. Туран – удивительное место, которое в своем имени несет отзвук великих времен и народов. Чего стоит только леоновское «Звон имен – Туран, Иран...».

Этот отзвук мне слышится и тогда, когда, участвуя в разного рода музейных конференциях и фестивалях, я слышу имя Туран в одном ряду с Киевом и Ашхабадом, Парижем и Москвой, Санкт-Петербургом и Варшавой. Ничего удивительного и, тем более, шокирующего в этом нет. Слово «Туран» настолько древнее и включает в себя столько понятий и смыслов, что энергетика его во много раз сильней энергетики названий многих других городов и весей.

В детстве меня, городского ребенка, родители каждое лето возили к родственникам мамы в Тес-Хем. Мы жили у бабушки на летней чабанской стоянке. Помню стада овец, коз, а также собак, которые вертелись у юрты. Среди разношерстной лающей команды выделялся громадный черный пес Костук. У него были рыжие лапы и подпалины на бровях, которые делали его похожим на четырехглазого умника. Он отличался не только своими размерами, но и дружелюбностью к членам семьи.

Правда, он похож на великого азиатского полководца Чингисхана? Кто знает, может быть, в его жилах течет кровь древних предков завоевателя Вселенной. Он как магнитом притягивает внимание окружающих. Даже когда молчит. Но когда начинает звучать тувинское горловое пение в его исполнении, кажется, вот-вот рухнут окна и стены от мощных вибраций голоса Гендоса. В магическом пении артиста есть все – звуки шаманского бубна и блеяние овец, скрип несмазанных дверей и ржание коней.

Одна из примет нашего времени – возрождение духовности. Церковь старается приблизиться к людям, стать более доступной. Новый настоятель Свято-Троицкой церкви иерей Вячеслав (в миру – Вячеслав Леонидович Дементьев), приехавший в Кызыл 11 августа 2002 года, старается чаще общаться с населением. Я ожидала увидеть пожилого строгого человека, говорящего густым басом и поучающего. Отец Вячеслав оказался молодым человеком, не лишенным чувства юмора, очень сдержанно и вдумчиво отвечающим на вопросы.

Его жена, матушка Марина, под стать ему – внимательная, располагающая к разговору, очень доброжелательная.

Мы познакомились с ней в воскресной православной школе, за которую она переживает и которой живет.

Школа – две небольших комнаты, обшитые пестреньким ситцем – находится в домике возле церкви Побывав там, я увидела, с какой душевной теплотой матушка Марина относится к каждому ребенку. Дети разных возрастов (самой маленькой девочке лет шесть, самому старшему в младшей группе – тринадцать), дружно помогали убирать посуду после обеда детям из старшей группы.

Наверное, нет сейчас в Туве более популярной личности, чем последний нойон Даа-кожууна Буян-Бадыргы Монгуш. О нем говорят историки, спорят политики, о нем пишут книги. И все же до сих пор этот человек необычной, странной и трагической судьбы во многом остается для нас загадкой.

Его профессия – продавец газет. Этого человека каждый день можно увидеть на его рабочем месте в Доме быта. Он почти всегда на виду, но немногие знают, кто он и как живет.

Каждое день в семь часов утра Олег Кузнецов, инвалид первой группы, выходит из своей полублагоустроенной квартиры, которая находится в доме, получившем в народе название “Санта Барбара”, и направляется, опираясь на коляску, или сидя в ней, в “Тувапечать”, где берет под реализацию газеты. Расстояние, которое ходячий человек проходит за 10-15 минут, Олег Владимирович преодолевает за час, но ходит на работу с энтузиазмом, которому можно позавидовать.